Aduh, sistem kehakiman luka lagi! 2

SEBAGAIMANA yang saya janjikan dalam posting Aduh, sistem kehakiman luka lagi!, pada kali ini secara sepintas lalu saya akan kemukakan alas an kepada permohonan DS Nizar bagi kesnya didengar oleh 1 panel hakim di Mahkamah Persekutuan.

 

Antara alasan yang mendasari permohonan DS Nizar ialah suatu peruntukan di bawah COURTS OF JUDICATURE ACT 1964 dan secara lebih khusus seksyen 74 yang mana berbunyi seperti di bawah:

 

74. Composition of the Federal Court.

 

1.    Subject as hereinafter provided, every proceeding in the Federal Court shall be heard and disposed of by three Judges or such greater uneven number of Judges as the Chief Justice may in any particular case determine.

Dalam kes-kes rayuan yang didengar di Mahkamah Persekutuan, sekurang-kurangnya tiga orang hakim hendaklah mendengar sesuatu kes. Selain itu, ia juga boleh didengar oleh bilangan yang lebih asalkan ianya bilangan ganjil dan apa yang lebih utama, penentuan bilangan hakim dan pemilihan hakim tersebut adalah budibicara YAA Ketua Hakim Mahkamah Persekutuan yang juga Ketua Hakim Negara.

 

DS Nizar dalam rayuannya telah memohon untuk rayuannya didengari oleh 11 hakim bagi memastikan keadilan benar-benar diserlahkan. Ini disebabkan bilangan hakim yang lebih akan memastikan kebarangkalian pelbagai pandangan keputusan perundangan yang lebih terbuka dan tidak terarah ke satu hala sahaja.

 

Pemilihan hakim dalam bilangan kecil akan lebih menyerlahkan penentuan ke satu hala pandangan sahaja. Secara analogi mudah, seseorang ketua yang bermesyuarat dengan bilangan ahli yang ramai akan membuka halatuju perbincangan lebih terbuka.

 

Hal panel rayuan ini telah diulas oleh Hakim Mahkamah persekutuan YA Gopal Sri Ram dalam kes BADAN PEGUAM MALAYSIA v. KERAJAAN MALAYSIA [2009] 1 CLJ 833, dalam perenggan 57.

 

Bagi YA. Sri Ra, penentuan panel bagi mendengar sesuatu kes amat penting bagi memastikan pentadbiran keadilan berjalan dengan baik. Apatah lagi dalam kes baru-baru ini, elima-lima hakim terlibat adalah mereka yang turut terlibat dalam kes-kes berkaitan isu Perak sebelum ini.

 

Sebagai rujukan dan rekod, di bawah ini saya perturunkan senarai kes-kes yang terbabit dan hakim-hakim yang terlibat.

 

 

MAHKAMAH	NO. KES	PIHAK-PIHAK	HAKIM-HAKIM	TARIKH PENGHAKIMAN
Mahkamah Rayuan	Rayuan Sivil No. W-01-51-09	Dato' Seri Ir. Hj Mohammad Nizar bin Jamaluddin v Dato' Dr. Zambry bin Abd Kadir	(a)YA Dato' Md Raus bin Sharif (b)YA Dato' Abdull Hamid bin Embong (c) YA Dato' Ahmad bin Haji Maarop	20.03.2009
Mahkamah persekutuan	Rayuan Sivil No. 06-1-2009 (W)	Dato' Seri Ir. Hj Mohammad Nizar bin Jamaluddin v Dato' Dr. Zambry bin Abd Kadir	(a)YAA Tan Sri Dato' Seri Alauddin bin Dato' Mohd. Sheriff (b)YAA Dato' Arifin bin Zakaria (c) YA Dato' Zulkefli bin Ahmad Makinudin (d)YA Dato' Sri Augustine Paul a/l Sinnappen (e)YA Dato' James Foong Cheng Yuen	23.03.2009
Mahkamah persekutuan	Notis Usul No. 06-3-2009 (A)	Jamaludin bin Mohd Radzi & 2 lagi v Sivakumar a/l V.Naidu	(a)YAA Tan Sri Dato' Seri Alauddin bin Dato' Mohd Sheriff (b)YAA Dato Arifin bin Zakaria (c) YA Dato' Bentara Istana Dato' Nik Hashim bin Nik Abd. Rahman (d)YA Dato' Sri Augustine Paul a/l Sinnappen (e)YA Dato' James Foong Cheng Yuen	08.04.2009
Mahkamah persekutuan	Notis Usul No. 06-4-2009 (A)	Dato' Dr Zambry bin Abd Kadir & 6 lagi v Sivakumar a/l Naidu	(a)YAA Tan Sri Dato' Seri Alauddin bin Dato' Mohd Sheriff (b)YAA Dato Arifin bin Zakaria (c) YA Dato' Bentara Istana Dato' Nik Hashim bin Nik Abd. Rahman (d)YA Dato' Sri Augustine Paul a/l Sinnappen (e)YA Dato' Zulkefli bin Ahmad Makinudin	16.04.2009
Mahkamah persekutuan	Rujukan Sivil  No. 06-5-2009 (W)	Dato' Dr. Zambry bin Abd Kadir v Dato' Seri Ir. Hj Mohammad Nizar bin Jamaluddin	(a)YAA Tan Sri Dato' Seri Alauddin bin Dato' Mohd Sheriff (b)YAA Dato' Arifin bin Zakaria (c) YA Dato' Zulkefli bin Ahmad Makinudin (d)YA Datuk Wira Haji Mohd Ghazali bin Mohd Yusoff (e)YA Dato' James Foong Cheng Yuen	28.04.2009
Mahkamah Rayuan	Rujukan Sivil No. W-01-112-2009	Dato' Dr. Zambry bin Abd Kadir v Dato' Seri Ir. Hj Mohammad Nizar bin Jamaluddin	(a)YA Dato' Md Raus bin Sharif (b)YA Datuk Zainun binti Ali (c) YA Dato' Ahmad bin Haji Maarop	22.05.2009
Mahkamah persekutuan	Permohonan Sivil No. 08(f)-145-2009	Dato' Dr. Zambry bin Abd Kadir v Dato' Seri Ir. Hj Mohammad Nizar bin Jamaluddin	(a)YAA Tan Sri Dato' Seri Alauddin bin Dato' Mohd Sheriff (b)YAA Dato' Arifin bin Zakaria (c) YA Dato' Zulkefli bin Ahmad Makinudin	09.07.2009

 

Secara mudahnya, adakah keputusan yang dibuat oleh kelima-lima hakim yang menolak permohonan DS Nizar tersebut dibuat dengan sebebas-bebasnya? Adakah mereka benar-benar bebas dari pengaruh keputusan-keputusan yang mereka putuskan dalam kes-kes terdahulu?

 

Persoalan-persoalan sebeginilah yang seharusnya dielak dari berbangkit di peringkat penentuan undang-undang dalam forum tertinggi Negara. Namun ia telah berlaku bilamana panel yang sama memutuskan dalam kes-kes yang isu dan faktanya hamper serupa.

 

Apa pun segalanya telah terjadi dan sedikit sebanyak saya berpendapat ia telah mencalarkan pentadbiran keadilan Negara. Dalam keadaan rakyat mengharapkan sesuatu terbaik dari keputusan-keputusan yang dibuat, pandangan-pandangan yang tidak diingini tetap tidak dapat dielakkan lagi.

 

Justeru, kepimpinan Negara di bawah YAB Perdana Menteri sewajarnya mengambil tindakan sepatutnya supaya apa yang saya katakan sebagai tercalar ini dapat diremedikan.

 

Pada kesempatan ini juga, suka saya mempelawa sekalian pengunjung dan sahabat sekalian untuk sama-sama menyokong kempen mendokong Perlembagaan Persekutuan sebagaimana butirannya di sini dan juga di sini. – 20 Dzulkaedah 1430H.

Memeluk islam, harapan pasca seminar khas PAS!

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai orang-orang kafir! Al-Kaafiruun [109:1] Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Al-Kaafiruun [109:2] Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah. Al-Kaafiruun [109:3] Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat. Al-Kaafiruun [109:4] Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat. Al-Kaafiruun [109:5] Bagi kamu agama kamu dan bagiku agamaku. Al-Kaafiruun [109:6]

 

SELESAILAH sudah Seminar Khas PAS 2009 yang menyaksikan para peserta yang berucap jitu memberi komitmen kepada PAS sebagai parti gerakan Islam. Antara yang ditekankan oleh para peserta termasuklah peri pentingnya PAS bertindak sebagai gerakan Islam dan bukan hanya sebagai sebuah parti politik.

 

Gerakan tarbiah perlu dipertingkatkan di semua peringkat dan terus dibawa kepada rakyat. Dengan perkataan lain, para peserta antara lainnya mengharapkan para aktivis PAS benar-benar menghayati Islam dan membawanya ke tengah masyarakat.

 

Al-Quran dalam surah Al-Kafirun sebagaimana di atas memberi satu penegasan kepada penganut Islam bahawa dalam beragama, tiada kompromi berkaitan aqidah. Dalam pada itu, sebagai usaha membawa Islam kepada maysarakat terdapat pelbagai kaedah dakwah yang perlu dipelajari dan difahami agar dapat dihayati seterusnya dapat dimenifestasikan.

 

Toleransi dalam Islam misalnya begitu halus dan lunak hinggakan orang bukan Islam mungkin saja tertarik kepada Islam lebih-lebih lagi bilamana kebijaksanaan dipraktikkan dalam menampilkan Islam kepada semua. Dalam isu memeluk Islam sebagai contoh, Islam sekali-kali tidak memisahkan individu yang memeluk Islam itu dari keluarga asalnya. Bahkan Islam menuntut untuk individu yang memeluk Islam itu untuk terus mendampingi keluarga dan jika mempunyai ibu dan bapa wajiplah memberi ketaat kepada kedua-dua orang tuanya selagi beliau tidak disuruh mensyirikkan atau mempersekutukan Allah S.W.T.

 

Dalam hal memeluk Islam inilah, saya sedikit tertanya-tanya di manakah kesungguhan PAS sebagai gerakan Islam (bukan sekadar parti Islam). Dalam menangani isu yang timbul. jika diteliti, amat perlu pembabitan PAS dalam memerhati, merancang dan mengadakan satu kerangka perlaksanaan agar hukum-hukum Islam tidak dilihat sebagai menyusahkan atau menyakitkan.

 

Perbincangan tentang penjagaan anak-anak merupakan antara isu yang seringkali timbul bilamana berlakunya tindakan memeluk Islam. Tanpa kebijaksanaan dalam menanganinya, mereka yang bukan Islam mungkin saja berasa kurang senang. Walhal hukum Islam cukup toleran dalam menghadapi hal-hal sedemikian. Untuk rujukan, boleh baca ulasan yang bertajuk Status Agama Anak Selepas Salah Seorang Ibu Atau Bapa Memeluk Agama Islam

 

Selain itu, isu perundangan yang membelenggu mereka yang terlibat turut perlu dihalusi. Sebagai perinciannya, boleh saja telusuri artikel bertajuk Moving forward to strengthen the position of Islam UNDER the Federal Constitution.

 

Betapa isu perundangan ini wajip dihadapi dengan bijaksana kita boleh memahaminya secara objektif pandangan-pandangan berbeza yang dipaparkan dalam penulisan convert to Islam and problem dan juga Law reforms needed convert to Islam and solutions.

 

Tentu sekali bagi mengurai segala kekusutan yang ada, komitmen semua pihak perlulah ditagih dan usaha keringat tanpa mengenal jemu haruslah dilakukan. Di sinilah saya merasakan bahawa PAS sebagai gerakan islam tidak boleh tidak untuk terlibat secara langsung dan bijaksana agar indahnya Islam itu dapat dirasai oleh semua. – 20 Dzulkaedah 1430H.

Aduh, sistem kehakiman luka lagi!

GAGALNYA DS Nizar dalam permohonan untuk rayuannya didengar oleh 11 panel sebagaimana dilaporkan, Five-man Federal Court panel to hear Nizar's appeal bagi saya satu lagi kegagalan memperbaiki persepsi awam terhadap institusi kehakiman negara ini.

Panel hakim tersebut diketuai oleh Presiden Mahkamah Rayuan, Datuk Alauddin Mohd Sheriff. Empat lagi hakim ialah Hakim Besar Malaya, Datuk Arifin Zakaria, Datuk Zulkefli Ahmad Makinuddin, Datuk Mohd Ghazali Mohd Yusoff dan Datuk Abdull Hamid Embong. Turut boleh diperolehi dalam laporan bertajuk, Kedudukan MB Perak, lima hakim dengar rayuan Nizar.

Saya menyebut apa yang terjadi ini sebagai kegagalan memulihkan persepsi awam terhadap institusi kehakiman adalah berdasarkan factor-faktor berikut:

1. Penolakan oleh Mahkamah Persekutuan terhadap permohonan DS Nizar tersebut telah dibuat tanpa langsung memberi alasan. Tidakkah apa yang diputuskan tersebut akan menjadi tanda Tanya, apakah ada udang di sebalik batu? Tanda Tanya ini seterusnya meletakkan institusi kehakiman dikatakan berada di bawah pengaruh pihak-pihak tertentu.

2. Kelima-lima panel hakim yang membuat keputusan tersebut adalah mereka yang pernah terlibat dalam pendengaran-pendengaran kes di Perak.

Keadaan ini begitu mudah untuk mewujudkan tanggapan awam mengatakan bahawa keputusan ini dibuat dengan adanya kecenderongan atau bias.

Tentu sekali timbul tanggapan bahawa keputusan hari ini dibuat kerana diperngaruhi keputusan-keputusan terdahulu. Kita sedia maklum bahawa krisis perlembagaan yang berlaku di Perak begitu sekali meruntun ketulusan yang benar-benar dapat dilihat agar kedaulatan undang-undang dan keluhuran perlembagaan itu terserlah di kacamata masyarakat.

3. Yang Amat Berbahagian Tun Salleh Abas, mantan ketua hakim Negara dalam penulisannya "May Day Of Justice" pernah menyebut bahawa sidang mahkamah dengan panel hakim yang penuh adalah penting bagi menyahkan tanggapan salah orang ramai terhadap institusi kehakiman.

Selain itu, ianya amat perlu supaya Ketua Hakim tidak dilihat cendorong kea rah mana-mana pihak. Ini disebabkan sebarang keputusan oleh sidang hakim yang penuh tentu lebih tulus dan dilihat terbuka oleh masyarakat. Berbanding sidang yang lebih kecil, ianya lebih dilihat mudah untuk dipengaruhi oleh pelbagai sentiment yang tidak sepatutnya.

Justeru, apa yang berlaku di Istana Kehakiman Putrajaya ini sedikit sebanyak akan mencacatkan gagasan 1Malaysia tajaan YAB Perdana Menteri.

Dalam masa terdekat, saya akan membawa perbincangan perundangan lebih lanjut berkaitan kedudukan sidang panel hakim yang dipohon oleh DS Nizar.

Pada kesempatan ini, suka saya mempelawa sekalian pengunjung dan sahabat sekalian untuk sama-sama menyokong kempen mendokong Perlembagaan Persekutuan sebagaimana butirannya di sini dan juga di sini. – 17 Dzulkaedah 1430H.

Artis ke, apa ni?

SAYA berharap MB Selangor yang memohon pihak JAIS mengadap Baginda Sultan sebagaimana laporan Isu Dr. Asri: MB Selangor arahkan JAIS menghadap sultan dibuat atas kefahaman beliau menurut lunas-lunas Islam dalam menghadapi isu-isu sebegini.

 

Apakah ini yang diinginkan sebagaimana laporan Kelab Penyokong Dr Asri dilancarkan

 

Saya secara peribadi tanpa didorong oleh pengaruh-penaruh tak berpatutan atau diperdaya atau tertipu menyokong penuh kenyataan media, Respon/Kenyataan Media PGSM-NGOs terhadap kenyataan akhbar Dr. Asri. – 17 Dzulkaedah 1430H.

Bau badan dan penangkapan Dr. Asri ada kaitan ke?

DUA hal ni saya rasa sedikit hairan atas tindakan pelbagai pihak:

 

1. Sesiapa yang belum baca ulasan eksko Terengganu perihal cerai, boleh baca laporan bertajuk Bau badan dan pakaian malam yang membosankan punca keretakan rumahtangga di Terengganu.

 

Apa tak cukup ke perlbagai wangian yang ada di pasaran sehingga perlu memanggil satu pihak koporat untuk menghasilkan wangian yang lebih mengghairahkan?

 

Apakah tidak kita sedar yang selama ini berlakunya perzinaan dan pembuangan bayi menunjukkan kehendak seks orang melayu khususnya cukup mantap?

 

Tidakkah kita faham-faham bahawa musuh kepada orang yang ingin mengejar iman itu termasuklah manusia sendiri, syaitan, hawa nafsu, kejahilan dan dunia?

 

Saya menyarankan agar kerajaan Terengganu mengkaji lebih menyeluruh factor-faktor yang boleh membawa kepada keharmonian rumah tangga itu sendiri. Apa yang ingin saya sarakan di sini adakah ilmu rumah tangga dan keibubapaan itu telah mencukupi di dada pasangan-pasangan yang bermasalah tersebut?

 

Sudahkah mereka cukup ilmu agamanya hingga memungkin terpeliharannya solat, dan dijadikan amalan solat berjemaah? Bau badan dan hubungan seks seperti yang pernah saya bincangkan sebelum ini bukanlah suatu perkara aneh yang mencetuskan perceraian.

 

Kalau kita dipupuk dengan ilmu dan iman, tentunya kita berusaha menjaga hati pasangan dan menyiapkan diri untuk membahagiakan keluarga. Tiadalah lagi apa yang diistilahkan sebagai pasar bergerak tatkala sisuami balik ke rumah disambut oleh isteri yang melekat pelbagai bau di badan umpama pasar ikan.

 

Bukankah sewaktu bercinta sebelum diijab Kabul kita mampu menggoda pasangan hingga tersusuk hidung dengan bauan yang begitu mengghairahkan?

 

Jadi saranan kerajaan Terengganu seperti dilaporkan bukanlah tidak baik tetapi kurang tepat disebabkan permasalahan sebenar masih belum dirungkai.

 

2. Penangkapan Dr. Asri mantan mufti Perlis lebih sehari yang lalu telah menimbulkan pelbagai riaksi daripada pelbagai pihak.

 

Nik Aziz kesal penangkapan Dr Asri

 

Tangkap Asri: MB Selangor arah Jais beri penjelasan

Dr Asri: Hormati hak individu untuk tuntut ilmu

Jais dibidas, tiada pertuduhan!

Dr. Asri diitangkap!

Dr. Asri dilepas

Najib persoal penahanan Asri

Dr Asri: Saya Bukan Wahabi Dan Tak Tahu Apa Itu Wahabi!

Dr Asri Jawab Tuduhan Sijil Palsu

Najib puzzled by Asri's arrest

Nakhaie: Keep out of Yadim's affairs

Asri issued with notice to be questioned by Jais later

Controversy follows ex-mufti

 

Demikianlah betapa Dr. Asri tup tup meletup. Apa jua cerita di sebalik, saya percaya rakyat akan tahu kebenaran dan kebenaran pastinya mengatasi kebatilan. Selain itu, kebebasan menuntut ilmu bukanlah bermakna kita bebas belajar apa sahaja tanpa mengutamakan adab dan isinya.

 

Ingatlah pada peringatan yang pernah disabdakan oleh Rasul Allah Habibullah bahawa dalam kita mencari dunia, akhirat dan kedua-duanya, carilah ia dengan berlandaskan ilmu. Bergurulah untuk mencari ilmu akhirat dan banyakkanlah membaca demi menambah kefahaman setelah berguru.– 15 Dzulkaedah 1430H.

Memeluk Islam - kes Mohd Ridzwan Abdullah, Ipoh.

SEBAGAIMANA yang gsaya janjikan, berikut ini saya lakarkan secara ringkas intipati utama hujahan pihak Mohd Ridzwan Abdullah dalam menjawab permohonan isterinya Indera Gandi di Mahkamah Tinggi Ipoh kelmarin.

 

Hujahan kami ialah pihak isteri iaitu pemohon dalam kes ini tiada mempunyai hak untuk membuat permohonan penjagaan anak-anak mereka disebabkan bidangkuasa untuk membicarakan kes ini adalah terletak di tangan mahkamah syariah.

 

Dalam pada itu, pada 29 Oktober 2009 yang lalu, suatu perintah mahkamah syariah Ipoh telah mengeluarkan perintah penjagaan kepada Mohd Ridzwan.

 

Perintah tersebut dikeluarkan atas dasar antaranya ketiga-tiga orang anak mereka telah diishtiharkan sebagai Islam sebagaimana permohonan Mohd Ridzwan Abdullah dalam kapasiti beliau sebagai seorang bapa.

 

Justeru, selain mahkamah syariah, tiada forum yang layak untuk membicarakan hal-hal yang berkaitan Mohd Ridzwan dan anak-anak ini.

 

Pertamanya Perlembagaan Persekutuan jelas mengatakan bahawa mahkamah tinggi tidak mempunyai bidangkuasa dalam kes-kes yang mana mahkamah syariah mempunyai bidangkuasa. Perkara 121 (1a) menyebut sebagaimana berikut:

 

121.  Judicial power of the Federation.

(1) There shall be two High Courts of co-ordinate jurisdiction and status, namely -

(a) one in the States of Malaya, which shall be known as the High Court in Malaya and shall have its principal registry in Kuala Lumpur; and

(b) one in the States of Sabah and Sarawak, which shall be known as the High Court in Sabah and Sarawak and shall have its principal registry at such place in the States of Sabah and Sarawak as the Yang di- Pertuan Agong may determine;

(c)(Repealed),

and such inferior courts as may be provided by federal law and the High Courts and inferior courts shall have such jurisdiction and powers as may be conferred by or under federal law.

(1A) The courts referred to in Clause (1) shall have no jurisdiction in respect of any matter within the jurisdiction of the Syariah courts.

 

Keduanya haruslah diingat bahawa penghormatan sewajarnya perlulah diberikan kepada agama Islam sebagai agama rasmi Negara sebagaimana dinyatakan di bawah:

 

3.  Religion of the Federation.

(1) Islam is the religion of the Federation; but other religions may be practised in peace and harmony in any part of the Federation.

 

Ketiganya, hak menentukan agama dan pendidikan anak-anak adalah terletak di tangan ibu / bapa / penjaga secara berasingan dan tidak bersama. Ini jelas dinyatakan dalam perkara 12 (4) sebagaimana berikut:

 

12.  Rights in respect of education.

(3) No person shall be required to receive instruction in or to take part in any ceremony or act of worship of a religion other than his own.

(4) For the purposes of Clause (3) the religion of a person under the age of eighteen years shall be decided by his parent or guardian.

 

Peruntukan di atas haruslah dibaca juga bersama perkara 8 yang memperuntukkan hak kesamarataan yang perlu dinikmati oleh Mohd Ridzwan sebagai seorang rakyat Malaysia:

 

8.  Equality.

(1) All persons are equal before the law and entitled to the equal protection of the law.

 

Namun demikian, kita haruslah menghormati hak bukan Islam dalam mengemukakan permohonan mereka. Selain itu, pihak-pihak berwajip haruslah meneliti secukupnya mekanisme terbaik untuk membantu kes-kes kekeluargaan serupa dihadapi oleh Mohd Ridzwan dan Indera Gandi. Apatah lagi dalam kes-kes sebegini yang meleibatkan individu yang memeluk Islam.

 

Islam bukanlah agama yang mengehendaki sesebuah keluarga itu berpecah belah kerananya. – 15 Dzulkaedah 1430H.

Peguam - memeluk Islam dan penjagaan anak-anak.

ESOK 2 November 2009 di Mahkamah Tinggi Ipoh, peringkat akhir pendengaran kes penjagaan yang membabitkan seorang saudara baru, Mohd Ridzwan Abdullah yang dulunya bernama Pathma Nathan akan dilangsungkan pada jam 10:30 pagi. Pada peringkat ini kedua-dua belah pihak akan mengemukakan hujah bagi penilaian mahkamah dalam menentu hak penjagaan kepada pasangan yang salah seorangnya telah memeluk Islam.

 

Kes di Ipoh ini bukan hanya penting dari kacamata undang-undang. Siknifikannya lebih jauh dari itu. Saya melihat betapa pelbagai pihak samaada dari orang Islam atau bukan Islam, perlulah menangani dengan lebih bijaksana hal yang membabitkan kemasukan seseorang individu ke dalam Islam.

 

Lebih-lebih lagi tuntutan kebijaksanaan ini perlulah difahami dan dipaparkan dalam bentuk perlaksanaan oleh gerakan Islam agar indahnya Islam itu tidak tercalar. Dalam posting bertajuk Memeluk Islam, suka dan duka! Sedikit sebanyak telah saya utarakan.

 

Jika diizinkan, setelah prosiding selesai esok saya akan paparkan intipati utama hujah kami sebagai pasukan peguambela Mohd Ridzwan untuk renungan dan bagi dikongsi bersama, Insya Allah. – 13 Dzulkaedah 1430H.

Jangan ada undang-undang mirip ISA dalam PAS!

JANGAN hendaknya ada fahaman ISA dalam kelompok pimpinan dan pendokong serta penyokong  PAS. Intipati mesyuarat khas seperti dilaporkan, PAS adakan seminar ganti muktamar khas perlu dihormati dan dipergunakan sebaiknya.

 

Biarlah lembaga disiplin berfungsi sepenuhnya. Kepada pihak yang mendakwa adanya tindakan kea rah perlanggaran etika parti, kemukakanlah bukti dan biarlah keadilan dirasai.

 

Selain itu, janganlah tindakan presiden yang meminta agar diadakan siasatan dilihat sebagai satu tindakan bersekongkol dengan kumpulan-kumpulan tertendu. Islam meletakkan kaedah "keterangan atas yang mendakwa dan sumpah atas yang didakwa".

 

Kita melaungkan kekejaman ISA, kejamnya tahanan tanpa bicara dan seumpamanya. Kini ianya teruji di depan mata. Kalau ada individu yang perlu diambil tindakan atau dipecat, biarlah ianya dilaksanakan berlandaskan prinsip-prinsip keadilan.

 

Pendokong Islam bermesyuarat untuk capai kemuafakatan dan mengatur tindakan yang mengharap keberkatan. – 11 Dzulkaedah 1430H.

Hubungan seks sebagai kelangsungan kehidupan yang bahagia.

ALLAH S.W.T. berfirman dalam kitab suci Al-Quran:

 

"Dan mereka bertanya kepadamu tentang (darah) haidh, maka jawablah: bahwa dia itu berbahaya. Oleh karena itu jauhilah perempuan ketika haidh, dan jangan kamu dekati mereka sehingga mereka suci, dan apabila sudah suci, maka bolehlah kamu hampiri mereka itu sebagaimana Allah perintahkan kepadamu, sesungguhnya Allah senang kepada orang-orang yang taubat dan orang-orang yang bersih." (al-Baqarah: 222)

 

Ayat di atas memaparkan betapa Islam itu amat terperinci tunjuk ajarnya bagi kelangsungan hidup manusia yang taat kepada ajarannya. Hatta perihal wanita yang datang haid pun menjadi tajuk perbicaraan agar terserlah betapa Allah yang menciptakan manusia itu tentu sekali tahu akan setia inci luar dan dalam makhluk ciptaannya.

 

Sebagaimana antara tujuan disyariatkan perkahwinan adalah bagi memelihara keturunan melalui hubungan seks yang suci, Islam menyediakan bimbingan kepada manusia bagaimana hubungan suami isteri tersebut perlu dipupuk termasuklah tegahan-tegahan tertentu yang perlu dipatuhi.

 

Sebagai contoh ketika datangnya haid, isteri haruslah diperlaku secara baik tidak melampau seperti amalan mereka iaini kaum-kaum sebelum datangnya Islam. Ada kaum yang terlalu bencikan wanita yang dating haid hingga ia disisihkan sebaliknya ada yang berlebih-lebih dalam mengadakan hubungan seks semasa isteri berkeadaan dating haid.

 

Kesederhanaan Islam yang mengambil jalan tengah antara dua amalan melampau itu jelas dinyatakan dalam ingatan Rasul Allah Habibullah sebagaimana berikut:

 

"Saya hanya perintahkan kepadamu supaya kamu tidak menyetubuhi mereka ketika mereka itu dalam keadaan haidh; dan saya tidak menyuruh kamu untuk mengusir mereka dari rumah seperti yang dilakukan oleh orang ajam. Ketika orang-orang Yahudi mendengar penjelasan ini, kemudian mereka berkata: si laki-laki ini (Nabi Muhammad) bermaksud tidak akan membiarkan sedikitpun dari urusan kita, melainkan ia selalu menyalahinya." (tafsir Ar-Razi 6:66)

 

Sementara itu, dalam memberi panduan bagaimana hubungan seks itu harus dilakukan, Islam turut memberi panduan untuk suami dan isteri melakukan hubungan intimnya.

 

"Isteri-isteri kamu bagaikan ladang buat kamu, oleh karena itu datangilah ladangmu itu sesukamu, dan sediakanlah untuk diri-diri kamu, dan takutlah kepada Allah, dan ketahuilah sesungguhnya kamu akan bertemu Allah, dan gembirakanlah (Muhammad) orang-orang mu'min." (al-Baqarah: 223)

 

Panduan ini bermakna suami isteri bebas melakukan sebarang adigan seks selagi ia menurut tatacara yang ditetapkan. Kepelbagaian dalam melakukan hubungan seks amat siinifikan bagi mengelakkan kejemuan dan rasa terhalang yang seterusnya membawa kepada hilangnya antara factor kenakan rumah tangga.

 

 

Jangan dipandang mudah kekurangan dalam melakukan hubungan seks. Mungkin ada yang beranggapan bahawa hal hubungan seks merupakan suatu perkara yang remeh lantas ia tidak diambilberat. Allah S.W.T. telah menciptakan lelaki dan perempuan itu berbeza pada sifat dan rupa bentuk fizikalnya.

 

Kedua-dua jantina itu turut mempunyai kecenderongan dan kadar seksyang tidak serupa. Perbezaan inilah yang perlu disedari oleh setiap pasangan agar hubungan seks yang dilakukan benar-benar dapat diharga seterusnya merapatkan hubungan antara kedua-duanya.

 

Bagi mencapai apa yang disebut "mawaddah wa rahmah" bukanlah suatu yang mudah yang boleh dicapai hanya melalui rasa semata-mata. Ia perlu disusuli oleh satu usaha berupa menuntut ilmu bagi memahami sifat kejadian makhluk citaan yang maha esa.

 

Dari pengamatan saya menemubual pasangan-pasangan yang bermasalah, kurangnya sempurna dalam hubungan seks turut menjadi penyumbang kepada ketempangan komunikasi suami isteri.

 

Komunikasi yang mempunyai jurang dalam hidup berumatangga akan membuka ruang ketidakfahaman antara pasangan. Rasa saling tidak faham inilah antara factor utama kepada berlakunya perceraian.

 

Rantai-rantaian factor inilah pada pendapat saya perlu ditekankan sewaktu kursus praperkahwinan dengan cara yang lebih hidup serta praktikal. Sayugia diingatkan bahawa pasangan yang tidak dapat memahami hal-hal di atas perlu dibantu secara berterusan dan tidak sekadar pemberian pakej keseronokkan secara segera.

 

Saya merujuk apa yang cuba dilakukan oleh kerajaan Terengganu sebagaimana dilaporkan, Kerajaan Terengganu tawar pakej bulan madu percuma bagi pasangan yang ingin berpisah. Saya berpandangan pakej bulan madu sebegini hanya menutup kepincangan rumahtangga yang dialami secara seketika.

 

Apa yang lebih utama ialah program pemupukan kefahaman melalui usaha-usaha penerapan ilmu rumahtangga yang lebih menyeluruh.

 

Harus diinsaf, kelangsungan unit-unit kecil iaini keluarga di setiap rumah inilah yang akan membentuk unit yang lebih besar berupa masyarakat dalam sesebuah Negara. Justeru memastikan unit-unit asas kepada masyarakat itu berfungsi dengan baik dan sempurna tentunya memberi natijah yang besar kepada kesejahteraan kehidupan. – 11 Dzulkaedah 1430H.

 

Harapan kami kepada pimpinan PAS sejurus sebelum melangkah masuk.

RAKYAT akan terus bersama pimpinan Pakatan Rakyat yang benar-benar berkhidmat untuk rakyat meskipun berhadapan dengan kegilaan kuasa BN sebagaimana laporan, Dun Perak: Jubah direntap, speaker hampir lemas!.

 

Dalam mesyuarat khas malam ini, saya menyokong penuh sikap berterus terang oleh semua pimpinan sebagaimana ditegaskan oleh pimpinan pemuda, Pemuda PAS mahu terus terang dalam mesyuarat malam ini.

 

Kami menyayangi PAS bukan sekadar kerana PAS ingin menjatuhkan UMNO dan BN dengan berkerjasama dengan parti-parti dalam Pakatan Rakyat, bahkan lebih dari itu kerana Islam. - 10 Dzulkaedah 1430H.

 

Pengajaran bila berbicara dengan ahli majlis syura pusat.

SEBELUM TG Nik Aziz ke Kuala Lumpur untuk menyertai Mesyuarat Khas Jawatankuasa Pusat, saya nak ingatkan beberapa hal kepada ahliahli jawatankuasa pusat yang lain agar kepincangan yang berlaku sehingga kini tidak berulang:

 

1. Jangan pandang mudah sebarang ingatan dari Majlis Syura pusat.

 

Mereka tentu sekali membuat peringatan dengan menyedari bahawa PAS sebagai wadah politik yang memikul tanggungjawab kea rah mendaulatkan Islam. Mereka tentu sedar bahawa PAS bukan hanya perlu diterima oleh orang Islam (penyokong PAS dan UMNO), bahkan oleh semua kaum!

 

2. Tolong beri perhatian terhadap keputusan dan perjalanan majlis syura.

 

Mentang-mentang Majlis Syura bukanlah lujnah politik atau ekonomi, janganlah perjalanan dan fungsinya di pandang sebelah mata atau dibutakan mata dari melihatnya. Mereka juga tahu hakikat dalam berpolitik.

 

3. disebabkan PAS tu parti politik, tindakan-tindakan yang bersifat pantas, cekap dan diatur dengan berstrategi perlulah diamalkan.

 

Bersangka baik dan kebebasan itu sememangnya tuntutan agama. Namun bersangka baik hingga membuka ruang kepada usaha-usaha yang menghancurkan Islam itu karut namanya. Begitu juga dengan  kebebasan memberi pandangan hingga senjata terhunus kea rah kita tidak pandai namanya.

 

4. jangan mudah perkecilkan setiap pandangan terutama mereka di luar parti.

 

Bila ada yang menyokong kita, kita sanjungi dia. Bila orang yang sama memberi sedikit teguran, kita lanyak dia. Kurang berhemahlah tindakan sedemikian.

 

5. Tanamkanlah kebijaksanaan berasaskan ilmu di semua peringkat pendokong PAS.

 

Setiap pengerak PAS wajiplah berilmu dan berupaya menawarkan produk Islam kepada masyarakat agar PAS dirasai kerelevenannya disebabkan nilai-nilai Islam yang dibawa.

 

Ingatan ini untuk saya sendiri bagi dikongsikan oleh pengunjung sekalian. Dicatan sebaik berbicara dengan salah seorang ahli majlis syura PAS pusat. – 9 Dzulkaedah 1430H.

Prof, kami ingin bukti!

PEMBUKTIAN MELAMPAUI KERAGUAN MUNASABAH, itulah yang sewajarnya dikemukakan oleh Prof. Dr. Aziz Bari terhadap apa yang didakwa beliau, ingat tu didakwa oleh beliau. Petikan diambil dari laporan, Pas tidak akan pecah

Gambar besar yang dikatakan tadi merujuk kepada imej Pas dan ini berkait dengan persepsi rakyat kepada parti itu. Dalam senario dan landskap yang ada sekarang Pas cuma boleh mendapat sekitar 40 peratus undi Melayu. Ini bermakna ia perlu mengekalkan sokongan bukan Melayu jika hendak mengekalkan kedudukannya sekarang. Ini bukan soal menjual maruah Melayu dan Islam. Sebaliknya ia adalah cabaran kepada Pas bagaimana hendak menjelaskan konsep-konsep negara kebajikan dan Pas untuk semua yang telah dimulakannya. Abdul Hadi gagal di sini. Atau memang tidak mampu. Dalam keadaan sebegitu dia dan kawan-kawannya sembunyi-sembunyi berkira dengan UMNO.

pautan-pautan berkaitan:

Mesyuarat Khas diharap mampu selesai isu parti: Nik Aziz KOTA BHARU - Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berharap Mesyuarat Khas Pas Pusat Rabu ini dapat menyelesaikan kemelut isu kepimpinan parti walaupun tiada Muktamar Khas (EGM) diadakan.

"Saya tidak berasa hati dengan Nik Aziz"

Ikut suara muktamar, bukan individu

Tidak perlu EGM ganti pemimpin: Azizan

Kami selaku penyokong di bawah ini dengan keizinan dari yang maha esa akan tahu mengajar pemimpin yang mengkhianati Islam. – 9 Dzulkaedah 1430H.

Cerita yang akan jadi sejarah di sebalik EGM PAS.

DI SEBALIK cadangan muktamar khas yang dilontarkan oleh TG. Nik Aziz Jumaat lalu, pastinya ada pihak yang bergembira hatta dalam Pakatan Rakyat sendiri. Ingat tu, dalam Pakatan Rakyat, bukan sekadar dalam PAS.

 

Mungkin pihak-pihak terbabit terlupa bahawa pendokong PAS dididik dengan tarbiah yang bukan sehari dua atau setahun dua. Pendokong PAS bukan lahir kerana kekejaman yang dikenakan kepada individu tetapi ia lahir dari semangat jihad iaitu usaha untuk menegakkan kalimah tauhid di muka bumi ini.

 

Pendokong PAS BUKAN SEKADAR BERSEDIA HILANG KUASA, KAMI RELA MATI KERANA Islam bukan mati kerana individu.

 

Pelbagai coretan sejurus sebelum rabu ini akan tetap menjadi sejarah yang paling menyakitkan kepada usaha yang menginginkan kepimpinan PAS mudah diperkotak-katikkan. Jom kita simpan segala laporan berkaitan untuk pengajaran pada masa hadapan.

 

Lucu memanglah sedikit lucu, tapi tetap ada maknanya ni, Hadi pun tahu rahsia Anwar. Selain tu pautan-pautan berita di bawah ini juga boleh dinilai bersama:

 

Nik Aziz berundurlah sebelum dikutuk - Dr. Mahathir
Nik Aziz tak lagi relevan
Tak beri kesan buruk kepada Pas
Nik Aziz harap masalah Pas dapat diselesai
 EGM tidak bermakna Pas di ambang perpecahan
Hentikan isu kerajaan perpaduan

 

Laporan dari Bernama Mesyuarat Khas PAS Rabu Ini Bincang Isu Parti, bukankah kita ada Al-Qurand, Sunnah dan Ijmak, apa gunanya semua itu kalau tak ikut,  Hadi Mahu Cadangan EGM Pas Diselesai Secara Musyawarah.

 

Musuh tentunya akan membuat telahan yang menguntungkan mereka, Pun     ca Krisis Kepimpinan PAS Akan Terbongkar Dalam EGM - Muhyiddin.

Satu hal lagi yang perlu diperhati tentang tanggapan yang mengatakan TG Hj. Hadi seumpama Pak Lah semasa menjadi perdana menteria iaitu diam bila ada krisis. Semasa PAS digoncang oleh musuhnya sama ada dari luar atau dalam PAS, dari dalam atau luar Pakatan Rakyat, di mana Dato Sri Anwar Ibrahim selaku pemimpin utama Pakatan Rakyat? Tidakkah beliau mahukan PAS itu kukuh sebagai antara parti yang membentuk Pakatan Rakyat? – 9 Dzulkaedah 1430H.

PEGUAM PERCUMA, untuk sebaran!

ARTIKEL ini telah disiarsemula dari laman web Majlis Peguam, Peguam percuma

 

 

By Valen Khor, juga disiarkan di sini.

 

Majlis Peguam Malaysia merupakan satu-satunya badan bukan kerajaan di dunia yang memberikan khidmat guaman percuma kepada golongan masyarakat yang kurang berkemampuan tanpa mendapat sebarang tajaan atau sokongan kewangan daripada pihak kerajaan. Setiap peguamcara dan peguambela berdaftar dimestikan mencarum sejumlah wang sebanyak RM100 untuk Tabung Bantuan Guaman setiap tahun bagi membolehkan mereka memperbaharui Sijil Amal Tahunan.

Minggu Kesedaran Undang-Undang Kebangsaan merupakan salah satu aktiviti kepentingan awam Majlis Peguam yang dianjurkan oleh Jawatankuasa Kebangsaan Bantuan Guaman Majlis Peguam Malaysia. Pelancaran Minggu Kesedaran Undang-Undang Kebangsaan tahun ini akan dilancarkan di Sungai Petani, Kedah. Pada peringkat negeri pula, Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam (Kuala Lumpur) yang beroperasi di Wisma Kraftangan, Jalan Tun Perak, Kuala Lumpur merupakan salah satu Pusat Bantuan Guaman yang paling sibuk dengan pelbagai jenis perkhidmatan dan aktiviti kesedaran. Perkhidmatan guaman pada asalnya hanya tertumpu dalam memberikan nasihat guaman dan representasi guaman kepada mereka yang tidak berupaya untuk melantik peguam. Walau bagaimanapun, bidang khidmat Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam telah diperluaskan kepada kes-kes kepentingan awam seperti isu-isu peneroka dan representasi guaman dalam tangkapan beramai-ramai.

 

Walaupun terdapatnya perkhidmatan guaman disediakan oleh Majlis Peguam kepada mereka yang memerlukan, akan tetapi kebanyakan ahli masyarakat tidak menyedari akan kewujudannya. Meskipun ada golongan yang mempunyai pengetahuan bahawa terdapatnya perkhidmatan tersebut, ada di antara mereka tidak mengetahui tempat dan cara untuk mendapatkan bantuan tersebut.

Jawatankuasa Kebangsaan Bantuan Guaman Majlis Peguam menyedari akan hakikat ini, akan tetapi publisiti yang melebih-lebih tidak semestinya memanfaatkan semua ahli masyarakat yang memerlukan bantuan guaman tersebut. Ini adalah kerana setiap Pusat Bantuan Guaman di negeri-negeri yang berlainan berfungsi dengan bergantung kepada caruman RM100 daripada ahli-ahli Majlis Peguam. Dengan peruntukan kewangan yang terhad, Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam tidak berupaya untuk mengendalikan bilangan kes yang terlampau banyak. Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam tidak ingin memberikan harapan kosong kepada mereka yang datang ke pusat-pusat bantuan guaman mendaftarkan kes mereka tetapi tidak diperuntukkan peguam untuk mengendalikan kesnya.

Keadaan ini menjadi semakin serius apabila badan kehakiman Malaysia memperkenalkan sistem ?fast track? dan mengeluarkan pekeliling supaya penangguhan kes tidak akan diizinkan kecuali dalam keadaan terdesak dan/ atau berkecuali. Pegawai-pegawai kehakiman kini tidak membenarkan penangguhan kes meskipun dalam keadaan di mana tertuduh tidak diwakili oleh peguam dan seterusnya memberi arahan supaya tertuduh membela diri tanpa representasi sekiranya dia masih gagal mendapatkan perkhidmatan guaman di tarikh sebutan akan datang. Dalam keadaan sebegini, sekiranya Pusat Bantuan Guaman mendaftarkan kesemua kes tetapi gagal mendapatkan peguam untuk mewakili anakguam-anakguam tersebut dalam tempoh masa yang ditetapkan oleh mahkamah, maka mereka terpaksa mengendalikan kes itu atas usaha dirinya tanpa representasi guaman. Sekiranya hal sedemikian berlaku, ia bagaikan satu janji kosong yang diberi oleh Pusat Bantuan Guaman dan seterusnya memudaratkan kepentingan anakguam tersebut kerana hak asasinya untuk mendapatkan representasi guaman telah dinafikan.

(** Miliki rumah di pinggiran Universiti Malaysia Kelantan dengan pelbagai kemudahan awam – sekolah rendah dan menengah, klinik, dan pelbagai lagi. Milikinya sebagai kediaman atau pelaburan yang menguntungkan. Hubungi 019 9856781 atau emailkan butir diri anda**)

 

Oleh kerana ramainya orang yang memohon untuk bantuan guaman dan kekurangan peguam, Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam terpaksa menetapkan satu ujian kemampuan untuk menentusahkan mereka yang memang daripada golongan berpendapatan rendah sebelum kes mereka diterima supaya bilangan kes yang didaftarkan tidak melebihi keupayaan pusat bantuan guaman untuk memperuntukkan peguam kepada anakguam. Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam sering mengalami kesukaran dalam mendapatkan peguam sukarelawan untuk mengendalikan kes-kes yang didaftarkan. Hal ini kerana peguam-peguam sukarelawan yang mengendalikan kes-kes daripada Pusat Bantuan Guaman tidak dibayar sebarang yuran dan ada kalanya terpaksa membelanjakan wang dari saku dirinya untuk menampung kos pengangkutan.

Sekiranya diberikan peruntukan kewangan yang lebih banyak, sememangnya Majlis Peguam amat berharap dapat membantu lebih ramai orang yang tidak berupaya untuk mendapatkan representasi guaman. Akan tetapi, usaha-usaha Majlis Peguam untuk mendapatkan tajaan kewangan daripada pihak kerajaan dan usaha-usaha lain seperti yuran pemfailan bagi kes-kes Pusat Bantuan Guaman dikecualikan masih belum mendapat apa-apa respon positif daripada pihak-pihak yang sepatutnya bertanggungjawab.

Ramai yang sering tertanya-tanya adakah bantuan guaman itu hanya satu isu amal/ kebajikan semata-mata atau ia adalah hak asasi manusia. Perkara 5 Perlembagaan Persekutuan menjamin hak seseorang itu untuk diberikan represenatasi guaman atas pilihan dirinya. Oleh itu, bantuan guaman kepada mereka yang tidak berupaya untuk melantik peguam sendiri adalah satu hak asasi manusia yang seharusnya menjadi tanggungjawab bersama pihak kerajaan dan bukan tanggungjawab Majlis Peguam semata-mata.

Apabila Majlis Peguam kekurangan peruntukan kewangan dan peguam sukarelawan, maka ia tidak dapat menampung bilangan kes-kes yang semakin meningkat kian hari dan terpaksa menolak permohonan mereka yang datang untuk mendapatkan bantuan ataupun gagal memperuntukkan peguam baginya meskipun kesnya telah lama didaftarkan. Seterusnya ahli masyarakat terutamanya mereka yang kurang berupaya dan/ atau mereka yang berpendapatan rendah masih menghadapi kesukaran untuk mendapatkan akses kepada keadilan meskipun terdapatnya Perkhidmatan Bantuan Guaman. Keadaan sebegini menjadikan bantuan guaman itu seolah-olah sekadar satu peragaan kosmetik yang tidak memanfaatkan golongan masyarakat yang kurang berupaya.

Apakah erti bantuan guaman dan di manakah bantuan guaman sekiranya badan yang memperuntukkan khidmat tersebut dengan sendirinya tidak mampu mengendalikan permintaan yang kian meningkat? Apakah ini semata-mata tanggungjawab sosial dan/ atau statutori Majlis Peguam sebagai satu badan statutori yang ditubuhkan di bawah Legal Profession Act? Sudah semestinya ia bukan hanya merupakan tanggungjawab Majlis Peguam semata-mata. Bantuan Guaman itu merupakan satu hak asasi manusia. Oleh itu, kerajaan negeri dan kerajaan pusat harus bersama-sama memikul tanggungjawab untuk memelihara hak asasi manusia terhadap representasi guaman yang dijamin oleh peruntukan Perlembagaan Persekutuan melalui penajaan kewangan untuk menyokong usaha Majlis Peguam dalam memastikan setiap orang diberi akses kepada keadilan terutamanya apabila Biro Bantuan Guaman yang dikendalikan oleh pihak kerajaan tidak memberikan bantuan guaman kepada mereka yang terlibat dalam kes jenayah. Kita harus sentiasa mengingati prinsip perundangan bahawa seseorang itu dianggap tidak bersalah sehingga dibuktikannya bersalah. Oleh itu, representasi guaman harus dijamin supaya tertuduh didakwa dalam satu prosiding yang adil dan sekiranya dia tidak mampu untuk melantik peguam, maka bantuan guaman mesti diberikan kepadanya supaya akses kepada keadilan terjamin.

Atas matlamat untuk memastikan setiap insan di Negara ini diberi akses kepada keadilan, maka Majlis Peguam menganjurkan Minggu Kesedaran Undang-Undang Kebangsaan ini yang diadakan secara serentak di setiap negeri di Semenanjung Malaysia bermula daripada 23hb Oktober 2009 sehingga 31hb Oktober 2009. Pelbagai aktiviti-aktiviti diadakan oleh Pusat-pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam di negeri-negeri yang berlainan. Tujuan penganjuran Minggu Kesedaran ini adalah untuk membawa kesedaran kepada semua rakyat Malaysia akan erti, matlamat dan tujuan bantuan guaman. Majlis Peguam turut berharap bahawa dengan anjuran Minggu Kesedaran ini, ia dapat menghantar satu mesej kepada pihak kerajaan bahawa betapa pentingnya sokongan dan bantuan mereka dalam menyokong usaha Majlis Peguam memperlihara hak asasi manusia terhadap representasi guaman. Ia merupakan satu usaha yang masih berterusan sehingga hari ini supaya tajaan atau bantuan kewangan daripada pihak kerajaan dapat diperolehi supaya sistem bantuan guaman di Negara kita ini dapat diperbaiki. Semoga suara kita ini didengari oleh pihak-pihak yang berkenaan dan dibalas dengan rangkap yang menyenangkan.

Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam (Kuala Lumpur) akan melancarkan penggunaan premis Pusat yang baru di Tingkat 9 Wisma Kraftangan pada 27hb Oktober 2009, yang akan dirasmikan oleh Yang Amat Arif Hakim Besar Mahkamah Tinggi Malaya. Diharap kesudian Yang Amat Arif untuk menghadiri upacara ini merupakan satu tanda baik dan titik permulaan kerjasama di antara badan kehakiman dan Majlis Peguam dalam memperuntukkan satu sistem bantuan guaman yang lebih baik kepada ahli masyarakat di Negara ini. Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam (Kuala Lumpur) akan mengadakan satu fiesta kesedaran undang-undang di Pasar Budaya pada 31hb Oktober 2009 sebagai acara penutup tirai Minggu Kesedaran Undang-Undang Kebangsaan sambutan peringkat Wilayah Persekutuan. Warga-warga Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam (Kuala Lumpur) mengalu-alukan kedatangan orang ramai untuk mengikuti dan menyertai aktiviti-aktiviti yang dijadualkan pada hari tersebut dan bagi mereka yang mempunyai pertanyaan isu perundangan, Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam (Kuala Lumpur) turut menyediakan satu kaunter khidmat nasihat di fiesta tersebut.

Datanglah beramai-ramai bersama warga-warga Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam (Kuala Lumpur) untuk menjayakan fiesta ini dengan harapan satu mesej dapat dibawa kepada perhatian pihak kerajaan bahawa sudah tiba masanya untuk kerajaan menitikberatkan isu akses kepada keadilan dan peruntukan bantuan guaman. Bilangan membuktikan kekuatan. Bersama-sama kita berusaha untuk memelihara hak asasi manusia. – 9 Dzulkaedah 1430H.